Vårt inre, där vill Gud bo, Guds älsklingsplats

1 Joh 2:18–21 och Joh 1:1–18

Evige Fader, i Sonens födelse kommer du människans sökande till mötes och kröner hennes strävan till gemenskap med dig. Låt ingen av oss, som nu kan nalkas dig, gå miste om den frälsning han har vunnit åt alla.

Det är den sjunde dagen i juloktaven och vi ber om hjälp och övar oss i att vara det vi redan är, platser för Guds närvaro och Guds älskade barn.

"Världen kände honom inte, hans egna tog inte emot honom." … "Ni däremot har blivit smorda av den Helige och känner alla sanningen." Den som blir döpt blir smord med den helige Ande. Gud kom till oss och blev människa, Ordet blev kött, för att ge oss den helige Ande tillbaka och så förvandla oss inifrån. ”I Ordet var liv, och livet var människornas ljus. Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.” Anden kommer med Ordet till oss på ett sätt som gör att vi kan ta emot det gudomliga och låta det förvandla oss.

Ja, detta förändrar allt, då den helige Ande i dopet fullständigt renat oss, befriat oss från synden och byggt ett rum inom oss där det inte finns något annat än nåd och ljus. Det är en plats endast för Gud, för en ond ande och den helige Ande kan inte dela samma heliga plats. Vårt inre är en helig plats, Guds älsklingsplats på jorden, där vill han bo och där är han alltid välkommen. ”Åt dem som tog emot honom gav han rätten att bli Guds barn”. Vilken befrielse att landa i detta: att det i det allra djupaste inom mig finns en plats där Gud själv bor, mitt inre är hans tempel, och där finns inte något mörker, inte något ont, där är endast nåd och ljus. För vi har blivit födda på nytt, genom den helige Ande, vi har renats i vårt innersta, vi är den helige Andes tempel. Den helige Ande renar oss helt och fullt, utplånar synden totalt. Om vi kunde se längst in i vårt eget hjärta, i Guds tempel, där Gud bor, skulle vi inte finna någon synd, ondska och död utan endast nåd och liv. ”Av hans fullhet har vi alla fått del, med nåd och åter nåd.” Så, efter vårt dop verkar den helige Ande genom nåden inifrån och förvandlar oss.

S:t Bonaventura skriver att denna dubbla nåd, nåd och åter nåd, handlar om hur vi redan på det naturliga planet får del av Guds nåd och sedan förökar sig denna nåd mer och mer genom förvandlingen som sker i livet i Jesus Kristus, genom den helige Ande.

Vi är i dag på upptäcktsresande i denna värld, för att upptäcka friden och glädjen som strömmar från vårt inre. Att det finns en plats inom oss som är helt fylld av nåd och ljus, i vårt inre finns det en källa med levande vatten som strömmar fram.