Porten in till ett nytt liv

Rom 8:26–30 och Luk 13:22–30

Allsmäktige, evige Gud, låt tron, hoppet och kärleken växa i oss, så att vi älskar dina bud och uppnår vad du lovat oss.

Jesus säger att han är dörren, grinden, porten, och att ingen kommer till Fadern utom genom honom (Joh 10:9). Vi är kallade att "kämpa för att komma in genom den trånga porten.” Denna port är trång på grund av Kristi ödmjukhet och han tar endast emot den som har ett ödmjukt sinnelag, den som blivit mindre. Enligt S:t Johannes Chrysostomos tar Kristus endast emot den som blivit smal och andlig. Om vi inte minskar genom ödmjukhet kommer vi inte in genom den trånga porten.

En port är en port, en ingång in i något, in i en stad, in i en ny verklighet men man kan inte komma fram till porten om man inte vill gå…

Att försonas med sitt namn

Ef 2:19–22 och Luk 6:12–19

Evige Fader, genom apostlarna har vi lärt känna dig. Hör de heliga Simon och Judas, som ber för oss, och låt din kyrka växa med nya människor som kommer till tro.

Vi firar idag apostlarna Simon och Judas, och vi ber om deras förböner för oss själva, för alla förföljda, alla fångar, för alla som vakar över den apostliska tron.

Simon kallas Kananaios eller seloten, Judas kallas för Taddaios, Jakobs son. Båda hade smeknamn för att skilja dem från andra med samma namn. Denne Judas kallar Matteus och Markus för Taddaios för att skilja honom från Judas Iskariot. Judas Taddaios är skyddshelgon för hopplösa fall och situationer, just för att han så ofta blivit sammankopplad med och sammanblandad med Judas Iskariot, föräddaren. Han betraktas som ”de hopplösa fallens” särskilda skyddshelgon, ett helgon vars förbön man ber om när allt känns…