Den väg Josef och Maria visar

Jes 7:10–14, Rom 1:1–7 och Matt 1:18–25

Herre, ingjut din nåd i våra hjärtan, så att vi, som genom ängelns budskap har fått veta att din Son har blivit människa, genom hans lidande och kors når fram till uppståndelsens härlighet.

Jesu födelses natt närmar sig. Som trons pilgrimer skyndar vi mot den natt, då Herrens härlighet skall uppenbaras. Jungfru Maria och Josef visar hur vi ska invänta Herrens ankomst, i tystnad begrundar de Guds hemligheter i sitt hjärta. Låt oss vaka med Josef ochh Maria och be Gud om att hela vårt liv skall bli en äkta vaka tills Herren kommer åter, i härlighet.

Det finns goda skäl att meditera över Josef, Marias man och Jesu fosterfar. När Josef adopterar Marias barn räknas barnet juridiskt som barn till honom, aposteln Paulus bekräftar det när han säger att Jesus ”till sin mänskliga härkomst var av Davids ätt”. Gud, som skapat allt, har genom den helige Ande blivit infogad i en mänsklig släkttavla. Gud låter sig födas på jorden och tar hjälp av en tystlåten snickare från Nasaret. Aposteln fortsätter; ”genom sin andes helighet blev Jesus insatt som Guds son i makt och välde vid sin uppståndelse från de döda: Jesus Kristus, vår herre”. Han är Immanu El, Gud med oss.

I dagens evangelium uppenbarar sig Herrens ängel för Josef i en dröm: ”Josef, Davids son, var inte rädd för att föra hem Maria som hustru, ty barnet i henne har blivit till genom helig ande.” Så blir Josef en beskyddare av det mänskliga livet, när det är som svagast och behöver någon som talar och agerar för det.

Kyrkan har förstått den helige Josef betydelse mer och mer, därför nämner vi alltid honom i de eukaristiska bönerna. Josef är en viktig del av den heliga familjen, Josef kan inte skiljas från Jesus och Maria. Han skyddar familjen som en god och rättfärdig fader, liksom det är varje mans uppgift att göra det. Han lever i en nära relation till Jesus och Maria, liksom det är varje kristens uppgift att odla denna relation. Han samverkade med Gud genom sin hantverksskicklighet och sitt arbete, liksom det är varje människas uppgift att samarbeta med Gud i sitt arbete. Av honom lärde sig Jesus värdet, värdigheten och glädjen i vad det innebär att äta det bröd som är frukten av eget arbete. Josef visar att arbetet är en väg för människan att förverkliga sig, efter den potential Gud lagt ner i oss. Den som arbetar samarbetar med Gud själv och blir något av en skapare av sin omvärld.

Samtidigt är Josef en läromästare för det inre livet, för bön, stillhet, kontemplation och tystnad. Vi behöver liksom Josef låta arbetet få vara en plats nära Jesus, så att det yttre och inre, tystnad och arbete, stillhet och handlingskraft, får leva i harmoni. I dag lär oss den helige Josef att detta inre liv har med jungfru Maria att göra, därför måste vi, liksom han, låta henne få plats i vårt hem, ”var inte rädd för att föra hem Maria”. I henne finns inkarnationen fullt ut förverkligad, allt mänskligt är genom henne upptaget i Kristi gudomliga natur, i henne försonas allt mänskligt i det gudomliga, det är detta liv som är Kyrkans liv.