Insikt om våra inre motstånd
Insikt om våra inre motstånd

1 Kung 10:1–10 och Mark 7:14–23
Herre, håll din hand över ditt eget folk, och var för oss det stöd som aldrig sviker, ty vi har satt vårt hopp till din kärlek och din himmelska nåd.
”Bara det som kommer ut ur människan kan göra henne oren”. Det orena kommer inifrån, inte utifrån. De hinder som finns för vår andliga växt finns i oss själva. Inte i de andra, hur besvärliga de andra än är. De människor vi möter är sända av Gud för att forma oss, slipa oss, göra oss mer heliga. Hindren för vår andliga växt finns inte heller i vår bakgrund, i våra erfarenheter, i våra besvikelser, i vårt förflutna, utan hindren finns aktuella inom oss själva. Det inre trotset, upproret, att inte vilja vara sig själv inför Gud, att i förtvivlan inte vilja sitt liv. Den mest utmanande och givande övningen kan vara att försöka urskilja våra egna inre motstånd, att vi på vår väg mot självkännedom är som drottningen av Saba som ställer frågor till Salomo och vinner insikt.
Vi behöver hjälp att se vad som kommer från vårt hjärta, vad som pågår i vårt inre, se vårt andliga tillstånd, se vad i vårt liv som för bort från Gud, och då omvända oss i riktning mot Fadern och hans kärlek. Den helige Ande hjälper oss att se det orena i ljuset av Guds oändliga kärlek och barmhärtighet.
S:t Bonaventura visar att de tre perspektiven av rening, upplysning och förening finns i varje bibeltext. Vi renas genom att se det mänskliga i texten, vi blir upplysta genom att se det gudomliga i texten och sedan erfar vi föreningen och enheten med Gud genom att se hur det mänskliga och gudomliga samverkar i den aktuella texten.
På reningens väg upptäcker vi det mänskliga som alltid finns i de bibliska texterna, som i dag då Jesus undervisar om det onda och orena som kommer inifrån människan själv.
Upplysningens väg är alltid närvarande i den bibliska texterna genom det gudomliga i texten, då det som i dag är Jesus, Guds Son, som upplyser oss med sin undervisning och drar oss till det himmelska livet.
Det är till sist viktigt att upptäcka föreningens och enhetens väg i varje text då det är detta perspektiv som låter oss inse hur det mänskliga och gudomliga samverkar. Det är detta som sker då vi går i den helige Andes skola, då vi samverkar med Gud, så att allt börjar och slutar i Gud, utifrån att hela vårt liv redan är i honom, där du är, där är också Gud. Människans mål är ingenting mindre än Gud själv, gudomliggörelsen, föreningen med Gud i kärlek, vägen som leder till att vi blir honom lika, heliga.


good