Porten in till ett nytt liv

Rom 8:26–30 och Luk 13:22–30

Allsmäktige, evige Gud, låt tron, hoppet och kärleken växa i oss, så att vi älskar dina bud och uppnår vad du lovat oss.

Jesus säger att han är dörren, grinden, porten, och att ingen kommer till Fadern utom genom honom (Joh 10:9). Vi är kallade att "kämpa för att komma in genom den trånga porten.” Denna port är trång på grund av Kristi ödmjukhet och han tar endast emot den som har ett ödmjukt sinnelag, den som blivit mindre. Enligt S:t Johannes Chrysostomos tar Kristus endast emot den som blivit smal och andlig. Om vi inte minskar genom ödmjukhet kommer vi inte in genom den trånga porten.

En port är en port, en ingång in i något, in i en stad, in i en ny verklighet men man kan inte komma fram till porten om man inte vill gå vägen som leder till porten. Om vi inte vill vandra i Kristi fotspår kommer vi inte heller att kunna passera genom den trånga porten. Det är som en person som hör talas om honung men aldrig har smakat den. Personen känner honung till namnet men har aldrig fått erfara hur underbart den smakar.

Det är att dikta om Gud istället för att erfara honom. Att dikta vår egen gudsbild så att han blir som, vi vill att han ska vara, en spegelbild av oss själva.

Vi vet egentligen vad som krävs av oss, att vi ödmjukar oss under Gud, men det är enklare att skapa en egen gud än att förändra sig själv. Det blir som den olyckligt förälskades dikter om kärlek istället för kärleken själv. Ord utan erfarenhet. Det är dessa som säger ”Vi har ätit och druckit tillsammans med dig, och du har undervisat på våra gator”. De har orden och kunskapen, men inte erfarenheten. Därför säger Jesus: ”Jag vet inte vilka ni är. Bort härifrån, alla ni orättens hantlangare”. Jesus vill avskräcka oss från att leva så att vi inte kan gå in genom den trånga porten och han uppmuntrar oss med tröstande ord för att vi faktiskt ska ändra våra liv och förvandlade gå den väg som han visar.

Genomfarten genom denna trånga port är inte slutet utan början på ett nytt liv, det hittills okända. På andra sidan denna trånga port väntar en ny värld, en ny sång, en ny gemenskap där Gud samlar människor från alla folk och språk, där människor skall komma från öster och väster och från norr och söder och ligga till bords i Guds rike. Där får vi styrka våra matta händer och svaga knän, och göra stigen rak för våra fötter, ”så att det ben som haltar inte går ur led utan i stället blir friskt igen”. På andra sidan om den trånga porten är våra hjärtat vidgade, där den sanna glädjen är och vi vilar förtröstansfullt i Gud.