När ska jag lära mig att leva i Gud?

The last time we stood in the west

Suffering long time angels enraptured by Blake

Burn out the dross innocence captured again

Standing on the beach at sunset

And all the boats keep moving slow

In the glory of the flashing light in the evenings glow

[Chorus]

When will I ever learn to live in God?

When will I ever learn?

He gives me everything I need and more

When will I ever learn?

[Verse 2]

You brought it to my attention

That everything was made in God

Down through centuries of great writings and paintings

Everything was in God

Seen through architecture of great cathedrals

Down through the history of time

Is and was in the beginning and evermore shall ever be

[Chorus]

When will I ever learn to live in God?

When will I ever learn?

He gives me everything I need and more

When will I ever learn?

[Bridge]

Whatever it takes to fulfill His mission

That is the way we must go

But you've got to do it your own way

Tear down the old, bring up the new

[Verse 3]

And up on the hillside it's quiet

Where the shepherd is tending his sheep

And over the mountains and the valleys

And the countryside is so green

Standing on the highest hill with a sense of wonder

You can see that everything is made in God

Head back down the roadside and give thanks for it all

[Chorus]

When will I ever learn to live in God?

When will I ever learn?

He gives me everything I need and more

When will I ever learn?

When will I ever learn to live in God?

When will I ever learn?

He gives me everything I need and more

When will I ever learn?

When will I ever learn to live in God?

When will I ever learn?

He gives me everything I need and more

When will I ever learn?

Herre, låt oss som nu firar Kristi uppståndelse, få glädjas när han kommer med alla sina heliga. Genom honom, Jesus Kristus, vår Herre.

Apg 17:15, 22–18:1 och Joh 16:12–15

Varje dag är en övning i att leva i Gud, han som ger mig allt jag behöver och mer därtill.

Vägledd av den helige Ande vistas Paulus på torgen och ger sig in i dialog med dem han träffar på, också filosoferna. Antagligen hade han fått filosofisk utbildning vid universitet i Tarsus. Nu håller han ett tal på Areopagen där han förkunnar att sökandet efter Gud var den egentliga avsikten med skapandet av och handlandet med henne. Gud lät dem bo på jorden och fastställde årstider och gränser som välgärningar för att de skulle söka honom, alltid och överallt. Paulus anknöt till den hellenistiska omgivningen genom att citera den stoiske författaren Aratos istället för de heliga skrifterna. Så visar han på hur vi kan gå in i dialog med sanningssökare i alla tider. Det har i själva verket alltid utmärkt katolskt tänkande att det gått i dialog med samtida filosofisk diskussion, även om den varit hednisk eller på annat sätt uppfattats främmande. Platonismen för Augustinus, Aristoteles för Thomas och Bonaventura, eller som med fenomenologin i vår egen tid.

En som i vår tid visat denna förmåga till dialog var broder Wilfrid Stinissen OCD. Han kunde förstå människans filosofiska sökande efter sanning, mening och frågor och möta dem eftersom han själv i grunden var filosof. Han doktorerade på en avhandling om Aristoteles syn på vänskapen. Så kunde han förmedla och fördjupa förståelsen av gemenskapen mellan Fadern, Sonen och den helige Ande, vänskapen i kyrkan och i kommunitetslivet. Sann vänskap är besläktad med sann självkärlek och det som gör livet värt att leva, man lär känna sig själv genom att speglas i den andre. Jesus pekar på denna intima vänskap mellan honom, Fadern och den helige Ande: ”Allt vad Fadern har är mitt; därför säger jag att det är av mig han (Anden) tar emot det han skall låta er veta”.

Stinissens spiritualitet är fundamentalt trinitarisk, grundad i den heliga Treenighetens ömsesidiga givande och mottagande. Därför var hans anvisningar för det andliga livet praktiska tillämpningar av Treenighetens liv i vardagen. Detta att vi är kallade att leva som Gud, att ge oss åt honom och åt varandra. Hela sanningen finns i Ordet som uttalas av Fadern med den helige Andes tysta andedräkt, i Treenighetens stilla närvaro, i allt och i alla ting!