”Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas"

Est Gr C:12, 14–16, 23–25 och Matt 7:7–12

Herre, i dig är det vi lever, rör oss och är till. Ge oss av din Ande, så att vi med villigt hjärta lyder dina bud och håller fast vid allt som är upphöjt, rätt och rent.

Vi börjar dagen med att följa Jesu uppmaning: ”Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas".

När Jesus säger något, som i dagens evangelium, så är det Guds Ord som talar sanning till oss, ord som vi kan lita på, ja ord som vi kan bygga hela vårt liv och varje dag på.

”Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas.” Dessa tre rörelser, att be, att söka och att bulta, syftar till en enda sak, nämligen att öppna vårt liv för de goda gåvor som vår himmelske Fader har i beredskap för oss. Men om man ska gå in på var och en av dessa rörelser så är att be munnens rörelse, att söka är hjärtats rörelse och att bulta är händernas rörelse. Det Jesus säger berör alltså det som kommer ut ur vår mun, vad som finns i vårt inre och våra handlingar. Det är som en omvänd syndabekännelse, då vi med det goda i sikte vänder oss till Gud i våra tankar, ord och gärningar. S:t Bonaventura menar att dessa ord främst syftar på vår bön, alltså att dessa ord pekar på vikten av att hela vår person ber: att vi ber med vår mun, vårt hjärta och i våra handlingar.

Det Jesus undervisar om handlar också om vad det är vi söker efter eller snarare vad det är vi bör ber om. Det är en uppmaning till att be om förlåtelse, att söka Guds nåd och att bulta efter att bli klädd i Guds härlighet och skönhet.

Det kan dessutom syfta på olika stadier i livet: de som ber är nybörjarna, de som söker är de som börjat göra framsteg på den andliga vägen och de som bultar är de andligt fullkomliga.

Här finns även vägen till visdom, som vi inte når utan att be, söka och bulta. Visdom är just att vända sig till Gud i bön, att läsa Guds ord både i Skriftens bok och i skapelsens bok, och att utgjuta våra tårar och vår längtan inför Gud.

Vi handlar likaså om den helige Andes gåvor, de krafter vi får i form av tro, hopp och kärlek. Vi ber i tro, vi söker i hoppet och vi bultar i kärlek. S:t Augustinus menar att tron symboliseras av Jesu ord om fisken eftersom dopets vatten består trots världens stormar, hoppet syftar på äggen (Lukas) eftersom det som är i ägget pekar på det kommande, och kärleken syftar på brödet, som styrker och när oss, varför kärlekens sakrament ges oss under brödets gestalt. Så tro, hopp och kärlek är både det vi ber om och det som vi får ta emot av Gud, varje dag.

När vi så ber med hängivenhet, söker med noggrannhet och bultar ihärdigt kan vi lita på att vår generöse himmelske Fader ger oss allt det som är bäst för oss.