”såsom i himlen så ock på jorden”

Fader, för att rädda människan blev Kristus människa i världen och återvände efter lidande och död till platsen vid din högra sida. Låt oss få erfara att han, som är ett med dig i härlighet och ära, är med oss alla dagar till tidens slut.

Apg 1:12–14, Ps 27, 1 Pet 4:13–16, Joh 17:1–11a

Vi lever i tiden mellan Kristi himmelsfärd och Pingstdagen. Denna liturgiska tid handlar om det som vi hörde om i den första läsningen. Jungfru Maria bad med apostlarna om den helige Ande. Vi är tillsammans med apostlarna och jungfru Maria i bön, och vi ber om den helige Andes gåva, Hjälparen, sanningens Ande, i världen av i dag, i Kyrkan, i våra församlingar, kommuniteter, familjer och i våra egna liv.

Medan änglarna häpnade uppsteg Jesus Kristus över alla himlar, inte för att skilja sig från vår svaga mänskliga natur utan för att gå före oss till den plats där vi slutligen hör hemma. ”Välkommen hem”, brukar vi säga, och det är det Jesus säger till oss i dag, från Faderns högra sida: ”välkommen hem”. Jesus har förberett en plats för oss i himlen och därför strålar hela världen i påskens glädje.

Men det är liksom hela vår tro inte fråga om en uppdelning mellan himmel och jord, gudomligt och mänskligt, utan en förening. Här gäller orden: ”såsom i himlen så ock på jorden”. Det går en bro mellan himmel och jord, vi har ett hem i himlen och har Gud ett hem på jorden. Genom sin helige Ande bygger Gud ett hem i varje troendes hjärta, så att både Gud och människa samtidigt kan ha ett hem i himlen och på jorden. Därför har vi vårt hem både i himlen och i vår jordiska realitet, men nu genom den helige Andes inneboende.

Vi är inte lämnade ensamma i en oberäknelig förgänglig värld, ingen av oss är ensam, vi är Kristi kropp, förenade med huvudet, Jesus Kristus, som ber för oss inför Fadern, det gäller oss. ”Jag ber för dem.” Hans bön och offer vädjar till Faderns hjärta, hans bön är en sköld mot alla som anklagar oss, hans bön är sändandet av Hjälparen, Tröstaren, den helige Ande.

Resultatet av hela Påskmysteriet är att Fadern och Sonen är närvarande i världen, för oss, genom den helige Ande. Vi lever i den helige Andes tidsålder, där hela tillvaron är illuminerad och förklarad i Påskens ljus. Det innebär att Gud är med oss alltid och på varje plats. Och vår uppgift är att alltid och på varje plats vara med honom. Därför behöver vi den helige Ande, för att ständigt komma tillbaka från vår frånvaro, bortvändhet, vår oro och alla distraktioner,  till den alltid Närvarande.

Så stiger vi samtidigt upp till Gud som vi stiger ner i vår värld. Genom den helige Ande upplyfter våra hjärtan till Gud samtidigt som vi blir mer närvarande i denna vår värld.